La primera de ellas Tarzán,
comienza con el naufragio del barco cuando el protagonista es un bebe, tras la
muerte de sus padres a manos de un leopardo, Tarzán es adoptado por un clan de
gorilas. Aquí podemos encontrar la primera referencia, Kala la gorila hembra
aludiendo a sus sentimientos, emociones
e instinto maternal decide acoger al
bebe enfrentándose Kerchak el líder, que en este caso hace referencia a la
razón y la lógica.
Con la aparición de Jane,
la cual viene de la civilización, es la parte más natural de la expedición. El
resto son hombres y aparecen representados
como la civilización en todo su esplendor, son cazadores, conquistadores y
destructores, dueños de la dominación, con ellos se intenta representar el
avance tecnológico.
En la escena que intenta
llevarse a Tarzán en el barco, Jane, está representada como una chica
caprichosa y se vuelve a mostrar el lado emocional de la mujer, intentado
privar a Tarzán de su libertad en la
selva. Finalmente tras el accidente del barco, y con la vuelta a la selva, se deja llevar más por los
sentimientos y ella termina siendo más como el protagonista pero a la inversa ya que ella se acerca más al lado salvaje
que no al civilizado del que ella procede, mostrando a la mujer como la
naturaleza, impulsiva y salvaje.
El otro ejemplo de
película donde encontramos la referencia de cultura-naturaleza es Pocahontas, una
película de animación tradicional realizada por los estudios Walt Disney
Pictures estrenada en 1995, dirigida por Mike Gabriel y Eric Goldberg.
La protagonista es el
personaje más natural de la película, es
un alma libre, imposible de controlar, en contra de todo lo que dicta el
sistema, sin importar las consecuencias, y por ello veremos cómo sus acciones terminan
siendo las responsables de la muerte del “guardaespaldas”, consecuencias que
por poco llevarían a la guerra entre ambos pueblos. Se le muestra en todo
momento como un ser muy unido a la naturaleza, hasta el punto en el cual habla
con la representación de la madre naturaleza encarnada en Sauce, la cual confía
en los pasos del corazón, tiene un carácter dulce, como si fuera el de una
madre (por ello es la madre naturaleza, representada nuevamente por una mujer,
en este caso de avanzada edad, supuestamente para dar ese aspecto de mujer
sabia).
El hombre, en especial el
padre, la ve como un ser débil a la que se busca protegerla intentando hacer que siga lo establecido, “la
mujer como aquello requiere ser controlado, mediado y domesticado” Amorós,
(1985:34) ejemplo de ello, es que su
padre quiera casarla con el líder tribal, lo que muestra su faceta conservadora
la cual cree en los matrimonios concertados realizados por las tribus sin dar
lugar a la elección de su hija únicamente para que su futuro marido asumiera el
papel paternalista de este y así la protegiese. Otro ejemplo claro es cuando
enviar al futuro marido a espiarla y protegerla ya que en la tribu no se fían
de ella ya que es la única que no sigue lo establecido. Estas situaciones se ve
reflejadas en la palabras de Rosseau, “la mujer ha de ser educada para agradar
a los hombres, pues ese es su papel natural”.
Con la llegada de los
conquistadores, se muestra la cultura a través del hombre blanco, buscan llevar
el avance a la india, como dice John Smith en la película. También con su
llegada arrasan con todo lo que se encuentran como todos los árboles para poder
crear su fuerte. Se observa también como todas las batallas que se dan son
entre hombres, ya que ellos son los que se dedican a la lucha y a la caza en
cambio la mujer a las tareas domesticas.
Como hemos comentado la
protagonista se deja llevar por sus sentimientos con facilidad, Amorós, “ha exaltado, sobre todo en alguna
épocas, los valores del corazón: la sensibilidad, el sentimiento, la
espontaneidad y el amor, frente a la razón” de esta forma, acaba enamorada de
John, anteponiendo la relación a su pueblo lo que conlleva la muerte de un
compañero y casi la guerra total entre ambos pueblos y por su puesto lo más
importante su amado es herido de gravedad por culpa de sus actos lo que lleva a
relacionarlas teorías de Canclini , en las que la mujer está apartada de las
decisiones debido a la motivación irracional que conlleva el dejarse llevar por
los sentimientos y por lo tanto genera en este caso la consecuencia fatal para
John Smith.
Como hemos podido ver
existe Pocahontas frente al resto de mujeres, ella escapa de lo establecido por
el sistema, las demás simplemente cumplen con lo que deben e incluso intentar
hacerla entrar en razón para que no se desvíe de lo marcado.
Añadimos este enlace ya
que nos pareció muy interesante y complementa muy bien lo mencionado sobre la
mujer y la cultura.
¿Es la mujer con respecto al hombre lo que
la naturaleza con respecto a la cultura?
Sherry B. Ortner
Trata tema muy interesante como: ¿Por qué
se considera a la mujer más próxima a la naturaleza? Y la cultura y
la naturaleza.
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